‫حين استولى متعصّب سياسي‬ ‫على زمام دولة متحضرة...‬
‫لم يهتم العامة بالحقيقة.‬
‫...شرع في خطة إبادة الملايين.‬
‫جلسوا وتناقشوا في كيفية تدمير الشعوب‬
‫على المستوى الصناعي.‬
‫هل كان بوسع الحلفاء‬ ‫منع الإبادة الجماعية التي لا مفر منها؟‬
‫فكرة أننا لم نعرف أي شيء عن الأمر‬
‫حتى حدوثه لهو أمر كاذب.‬
‫اقتربت كثيراً عدة مرات ‬
‫من أن أُقتل في غرفة الغاز.‬
‫اكتشاف معسكرات الاعتقال‬
‫أظهر الشر الحقيقي‬ ‫خلف الإمبراطورية النازية.‬
‫الآن، لقطات نادرة من حول العالم،‬
‫مُحسّنة بشكل محترف بالألوان الكاملة،‬
‫تخبرنا بقصة أحد أكثر الأحداث الصادمة‬ ‫في الحرب العالمية الثانية‬
‫كما لم تشاهدها من قبل.‬
‫"تحرير معسكر اعتقال (بوخنفالد)"‬
‫في أوائل أبريل، عام 1945،‬
‫والحرب في "أوروبا" على أشدها.‬
‫الجنود السوفيت يتقدمون من الشرق‬
‫إلى الإمبراطورية الألمانية المتداعية.‬
‫على الجبهة الغربية، الجيش الثالث الأمريكي‬
‫تحت قيادة الجنرال "جورج باتون"‬ ‫يزحف إلى مدينة "فايمر" المحورية.‬
‫تدور حرب شعواء،‬
‫ومعدلات القتلى في أبريل 1945‬ ‫مرتفعة مثلما كانت‬
‫في الصيف السابق‬ ‫في أثناء "حرب (نورماندي)".‬
‫في 11 أبريل، بينما تعبر مدينة "إترسبيرغ"،‬
‫واجهت الفرقة المدرعة السادسة‬ ‫مشهداً مروّعاً...‬
‫مجموعة من الأشخاص المهزولين‬ ‫يرتدون منامات مخططة.‬
‫أول ما يجول في عقلك،‬
‫"هؤلاء أسرى حرب،"‬ ‫لكنهم لا يبدون كذلك، صحيح؟‬
‫إنهم يحاولون أن يخبروا الأمريكيين،‬
‫"ثمة مكان رهيب،‬ ‫عليكم أن تذهبوا إلى هناك على الفور.‬
‫نحتاج إليكم."‬
‫ويواصلون القول، "يُدعى (بوخنفالد)."‬
‫مجموعة من 4 جنود تبعت الرجال.‬
‫رغم تمرّسهم بعد شهور من القتال،‬
‫لا شيء يمكن أن يُعدّهم‬ ‫لما هم على وشك رؤيته.‬
‫لم يكن لديهم فكرة عما سيواجهونه.‬
‫كان مكان مليء بالفظائع.‬
‫كان الأمر صادماً للغاية.‬
‫الناس في حالة مزرية للغاية.‬
‫أشخاص يوشكون على الموت، في حالة هزال.‬
‫الرائحة المنتنة في المنطقة‬ ‫لا يمكن تصديقها.‬
‫رأى الأمريكيون هذا‬
‫ولا يمكنهم تصديق أعينهم.‬
‫صف بعد صف من الثكنات‬
‫تأوي أجساداً تتضوّر جوعاً لـ21 ألف رجل وصبي.‬
‫يهود، روسيون، غجر، سجناء سياسيون،‬
‫جميعهم يعيشون في بؤس.‬
‫هذا هو "بوخنفالد"، معسكر اعتقال نازي ضخم.‬
‫بالنسبة للكثير،‬ ‫وصل المنقذون الأمريكيون بعد فوات الأوان.‬
‫الآخرون صامدون بالكاد.‬
‫كان يموت الكثير،‬
‫ينتحرون في كثير من الأحيان.‬
‫آخرون لم يكن لديهم ما يكفي من الطعام‬ ‫ليتناولوه، فماتوا.‬
‫تعيش على سعرات حرارية من 700 إلى 800،‬ ‫إلى متى يمكنك الصمود؟‬
‫لم أظن قط أنني سأصمد.‬
‫لكن "بوخنفالد" لم يكن فريداً من نوعه.‬
‫عبر أنحاء "ألمانيا"،‬ ‫اكتشف الحلفاء المعسكر تلو الآخر‬
‫مكتظة بالموتى من الرجال والنساء والأطفال.‬
‫جثث متراكمة على القطارات...‬
‫محارق ممتلئة ببقايا متفحمة،‬
‫وغرف غاز للإبادة الجماعية.‬
‫أخبار الاكتشافات الوحشية صدمت العالم.‬
‫السؤال الذي طُرح، كيف حدث هذا؟‬
‫من المحيّر للعقل‬ ‫أن مجتمعاً متحضّراً ومثقفاً مثل "ألمانيا"‬
‫يمكنه إلحاق هذه الفظائع في بشري آخر.‬
‫إلى أي مدى عرفت قوات الحلفاء‬ ‫الأعمال الوحشية للنازيين؟‬
‫"هتلر" المعروف منذ أمد بعيد‬ ‫بمشاعره المعادية لليهود،‬
‫جعل نواياه واضحة للغاية منذ 6 أعوام.‬
‫لن تكون النتيجة‬ ‫أن يتحول الكوكب إلى البلشفية‬
‫وأن ينتصر اليهود،‬
‫ولكنها إبادة الجنس اليهودي من "أوروبا".‬
‫في خطابه سيئ السمعة عام 1939،‬
‫تكهن "هتلر" بنبوءة مخيفة، كما تبينت،‬
‫أنه إن اندلعت الحرب، فلن تكون حرباً يشعلها،‬
‫ولكن سيشعلها اليهود،‬ ‫ولن تنتهي بهزيمة "ألمانيا"،‬
‫بل ستنتهي بإبادة اليهود.‬
‫حينئذ، لم يفهم أحد المعنى الضمني تماماً.‬
‫وتفكر، لماذا لم يفهم الآخرون ما كان يقوله؟‬
‫الإجابة تبدأ في العقود‬ ‫التي تسبق اندلاع الحرب.‬
‫في عام 1919، الخنوع المذل لـ"ألمانيا"‬
‫بخسارة الحرب العالمية الأولى‬ ‫كان بمثابة جرح عميق.‬
‫معاهدة "فرساي" اللاحقة‬
‫نزعت منها الأراضي،‬ ‫وجرّدتها من السلاح قسرياً،‬
‫وفرضت عليها تعويضات مالية تعجيزية‬ ‫تُقدر بـ30 مليار دولار.‬
‫أُصيبت الدولة بانهيار كبير،‬
‫يمكنك أن تقول، اقتصادياً،‬
‫وعسكرياً واجتماعياً.‬
‫كان هناك اضطرابات من كل نوع.‬
‫رجل يافع وحيد ظل يشعر بالمرارة‬ ‫جرّاء محنة "ألمانيا" وهو "أدولف هتلر".‬
‫وُلد في "النمسا"،‬ ‫وخدم في الجيش البافاري على الجبهة الغربية.‬
‫كانت الصدمة الشخصية‬ ‫بالنسبة له أن الأمة التي آمن بها‬
‫كانت غير قادرة على الفوز بالحرب ضد الحلفاء‬ ‫وحطمه هذا الأمر.‬
‫كان غاضباً حيال حال "ألمانيا"، غاضباً بحق.‬
‫تواصل "هتلر" مع الروس البيض،‬
‫مهاجرون هاربون من "روسيا" الشيوعية.‬
‫وأحضروا معهم هذا المقت والكره العميق،‬
‫لما حدث داخل "روسيا"،‬ ‫والذي كان في أعين المهاجرين البيض،‬
‫مؤامرة يهودية بلشفية،‬
‫حيث اتحد السياسيون واليهود معاً.‬
‫في النهاية، فهم "هتلر"‬
‫كيف يمكن لـ"ألمانيا" المتفوقة أن تنهار.‬
‫"ها هو تفسير الصعوبات التي نواجهها.‬
‫لقد خاننا اليهود.‬
‫اليهود الذين جلبوا الثورة إلى (روسيا)،‬
‫ويريدون فعل المثل في (ألمانيا) الآن.‬
‫علينا أن نتحد كألمانيين،‬
‫كألمانيين، ونلفظ كل ما يهددنا."‬
‫مدفوعاً نحو السياسة،‬
‫انضم "هتلر" لحزب صاعد حديثاً‬ ‫يُدعى الحزب القومي الاشتراكي،‬
‫الحزب النازي.‬
‫هنا وجد مجموعة من الأشخاص‬ ‫المتشابهين معه فكرياً.‬
‫كان وسيلة يمكنه استخدامها، وتشكيلها،‬
‫وقولبتها في صورته،‬
‫وفعل الأمور التي أراد عملها‬ ‫لصالح "ألمانيا".‬
‫حين ضرب الكساد الاقتصادي العالمي عام 1929،‬
‫الاقتصاد المتعثر بـ"ألمانيا"‬ ‫أصبح في دوامة الاضطرابات.‬
‫انتهز "هتلر" الفرصة لحشد الدعم،‬
‫والتعهد بخلق فرص العمل،‬
‫وإعادة إنشاء البنية التحتية،‬
‫وجعل الدولة مكتفية ذاتياً.‬
‫لم تكن الرسالة مُركزة على معاداة السامية.‬
‫علم أن معظم الألمان‬ ‫لم يعتبروها بمثابة مشكلة كبيرة.‬
‫كان الألمان أكثر اهتماماً بمعاهدة "فرساي"،‬
‫بظروف "ألمانيا" الاقتصادية.‬
‫وبالدفع ببرنامجه المناهض للبلشفية،‬
‫أعطى "هتلر" للشعب كبش فداء لكل مشاكلهم.‬
‫اعتنق الشعب تفكيره طوعاً.‬
‫الشعب الألماني بأسره‬
‫كان قلقاً حيال أن الشيوعية ستسيطر.‬
‫ولعب "هتلر" على وتر هذا الخوف‬ ‫الذي انتاب الشعب الألماني.‬
‫دعم الحزب النازي ارتفع إلى عنان السماء.‬
‫إن كنت ستحدد شعاراً‬ ‫لحملات "هتلر" الانتخابية،‬
‫سيكون، "لنجعل (ألمانيا) عظيمة مجدداً."‬
‫لننقلب على معاهدة "فرساي".‬ ‫لنوفّر الوظائف للناس.‬
‫لنتخلص من العناصر الدخيلة‬ ‫التي تسمم مجتمعنا.‬
‫في عام 1933، تقلّد "هتلر" السلطة‬
‫في نصر انتخابي بأغلبية ساحقة.‬
‫بشكل فوري تقريباً،‬ ‫حظر كل الأحزاب السياسية الأخرى.‬
‫خارج البلاد،‬ ‫استجاب المراقبون اليهود للأمر بجزع.‬
‫تاريخه المعاد للسامية دق أجراس الإنذار.‬
‫في "الولايات المتحدة"،‬ ‫الناشط الحقوقي "سامويل أونتماير"‬
‫طالب بمقاطعة السلع الألمانية.‬
‫الجريمة الوحيدة التي ارتكبها اليهود،‬ ‫هي أنهم يهود.‬
‫هل سيقف العالم ساكناً ومكتوف الأيدي‬
‫لمنع هذا الانتكاس إلى العصور المظلمة؟‬
‫لكن الدعوات لم تلق آذاناً صاغية.‬
‫في "ألمانيا"، يمكن لـ"هتلر" أخيراً‬ ‫نقل أفكاره المناهضة للبلشفية‬
‫من بيانات حملته إلى السياسة الحكومية.‬
‫شرع في برنامج إجباري‬ ‫لإعادة تعليم الغير مرغوبين في المجتمع،‬
‫ويضعهم في معسكرات اعتقال.‬
‫بوضعهم في تلك المعسكرات‬
‫وإرغامهم على تأدية عمل جيد وشاق‬
‫وحصولهم على الكثير‬ ‫من الهواء الطلق والتمرينات‬
‫قد يتغيّر سلوكهم،‬
‫وفي نهاية المطاف‬ ‫يصبحون مواطنين ألمان صالحين مجدداً.‬
‫بالنسبة للمواطنين الألمان‬ ‫من الطبقة المتوسطة والعليا‬
‫الذين رأوا الشيوعية كخطر حقيقي،‬
‫كانت هذه طريقة جيدة‬ ‫للسيطرة على زمام المجتمع الألماني.‬
‫لكن رسالة التهديد واضحة.‬
‫كانت معسكرات الاعتقال أداة‬
‫"مدير مؤسسة (بوخنفالد) التذكارية"‬
‫ليس فقط لسجن المنافسين السياسيين،‬
‫بل أيضاً لترويعهم وترهيبهم.‬
‫كانت هذه وسيلة حيوية‬ ‫لمعسكرات الاعتقال الأوّلية‬
‫ضد المنافسين السياسيين. لإبقائهم صامتين.‬
‫مع موت الرئيس "هيندنبيرغ" عام 1934،‬
‫أخذ "هتلر" لقب "فوهرر"، أو قائد "ألمانيا".‬
‫ومنذ ذلك الحين فصاعداً،‬ ‫كان نظاماً ديكتاتورياً بشكل واضح وصريح.‬
‫كـ"فوهرر"، ضخّم "هتلر" معتقداً أساسياً آخر،‬
‫معتقد كان جزءاً من فلسفة الحزب النازي‬ ‫منذ أيامه الأولى،‬
‫وهو أن الشعب الألماني ينحدر من عرق متفوق.‬
‫وهكذا بدأ مشروع التفرقة العنصرية.‬
‫ما أراده هو أن يجعل "ألمانيا" دولة عنصرية.‬
‫الشعب، فكرة الألمان المتحدون معاً‬
‫عبر التطورات التاريخية،‬
‫مع استبعاد الذين لم يكونوا من الجنس الآري،‬ ‫لم يكونوا ألمان.‬
‫مفهوم العرق المتفوق‬ ‫لم يكن مقتصراً على "ألمانيا".‬
‫فكرة سيادة البيض‬
‫كانت متأصلة في التقاليد الأوروبية،‬
‫لا سيّما في تبرير العبودية‬ ‫في "الولايات المتحدة".‬
‫في القرن الـ19، العلم الزائف لتحسين النسل‬
‫أخذ النظرية العنصرية لمستوى جديد.‬
‫الشعر الأشقر، والعيون الزرقاء،‬
‫الأشخاص الذين يبدون مثل سكان الشمال‬ ‫كانوا هم النموذج الذي يهدف إليه.‬
‫وأضاف "هتلر" إلى ذلك بقوله،‬
‫"يمكننا التخلص سريعاً من الأعراق الغير نقية‬ ‫لننجب الجنس المتفوق."‬
‫نادراً ما أصدر أوامر مباشرة بنفسه،‬
‫كان "هتلر" بدلاً من ذلك‬ ‫يترك الأمر لمساعديه المؤتمنين‬
‫ليفسّروا وينفّذوا رغبته.‬
‫"هاينريش هيملر"، قائد "إس إس"،‬ ‫كان أحد المناصرين.‬
‫كان "هاينريش هيملر" أراد السيطرة‬
‫على طريقة عمل المجتمع الألماني،‬ ‫علاقة كل فرد بالآخر،‬
‫طريقة تعاملهم في حياتهم الشخصية حتى.‬
‫آمن "هاينريش هيملر" أن لديه مهمة،‬
‫والمهمة كانت أن يشارك في تطهير‬
‫الثقافة الألمانية وتفوق العرق الآري.‬
‫مع توليه مسؤولية المعسكرات في عام 1934،‬
‫سرعان ما توسّع في استخدامها‬ ‫لإزالة العرق الأدنى.‬
‫نظروا إلى السلافيين والأوروبيين الشرقيين‬
‫كـ"أونترمينشن". بشر أدنى منزلة.‬
‫أشخاص لم يستحقوا ببساطة‬
‫المعاملة التي استحقها الآريون.‬
‫الغجر، المثليون،‬
‫المعتادون على الجرائم، السكارى، العاطلون.‬
‫كل هؤلاء كانوا أهدافاً لنظام المعسكرات.‬
‫تقبّل معظم الناس السياسة الجديدة.‬
‫أقحم النظام هذا كتطور إيجابي.‬
‫كان هناك من يعتبرهم معظم الألمان‬
‫كأشخاص يشكّلون تهديداً على الأقل.‬
‫لكن "هتلر" احتقر اليهود‬
‫وكانوا الهدف الرئيسي لاضطهاد النازيين.‬
‫في عام 1933،‬ ‫كان هناك نصف مليون يهودي في "ألمانيا"،‬
‫ما يقرب من 1 بالمئة من التعداد.‬
‫رغم تجمعهم بوجه عام في مجتمع،‬
‫الإجحاف ليس بعيداً.‬
‫معاداة السامية كانت التوجه الطبيعي.‬ ‫خوف وشك‬
‫لأنه بشكل ما هناك تواجد بداخل "ألمانيا"،‬
‫أشخاص بداخل "ألمانيا"، ليسوا ألمانيين حقاً.‬
‫كان النازيون يهدفون إلى استغلال‬ ‫هذا التحامل العنصري الكامن.‬
‫كان لليهود نفوذ. كانت هذه هي كذبة "هتلر".‬ ‫إنهم يديرون البنوك،‬
‫يديرون مؤسسات التمويل.‬
‫إنهم محامون وأطباء.‬ ‫المهن والمؤسسات الأساسية‬
‫تحت سيطرة اليهود.‬
‫كتب "هتلر" عن كراهيته لليهود باستفاضة‬
‫في كتابه عام 1925، "كفاحي".‬
‫بالنسبة له، كان هناك حل واحد.‬
‫لا يمكن أن يُسمح لهم‬ ‫بأن يكونوا جزءاً من المواطنة في الدولة،‬
‫لأنهم أعداء طبيعيون.‬
‫استخدم تشبيهات قاسية للغاية لهم كبكتيريا‬
‫في الكيان السياسي، الجراثيم التي ستفسد.‬
‫عليك أن تبيدها وتستأصلها.‬
‫لكن النظام النازي يدرك‬
‫أن دعوة الحرب الشاملة على اليهود‬ ‫ستكون مكروهة.‬
‫يجب إقناع العامة.‬
‫معظم الألمان لم يعرفوا أي يهود.‬
‫وبالنسبة لمن عرفوا،‬ ‫يفكرون، "اليهود الذين أعرفهم،‬
‫أصدقائي، إنهم مختلفون.‬ ‫ينبغي معاملتهم بشكل مختلف."‬
‫عيّن "هتلر" السياسي والمتلاعب المحنك‬
‫"جوزيف غوبلز" في منصب رئيس وزارة الدعاية.‬
‫مهمته، أن يضع اليهود في إطار "الآخرين"،‬
‫ويشكّل الرأي العام لصالح النازيين.‬
‫كانت الدعاية تركز‬
‫على كيفية إقناع النازيين للألمان‬
‫بسداد السياسات النازية،‬
‫وكان "جوزيف غوبلز" خبيراً في هذا.‬
‫كان يتمتع بموهبة طبيعية.‬
‫لا يمكنك نشر أي شيء في "ألمانيا"،‬
‫ولا قول أي شيء على الإذاعة‬
‫إن لم تأخذ تصريحاً من "غوبلز".‬
‫كان خطته بسيطة وجريئة.‬
‫كان خبيراً فيما لقّبه بـ"الكذبة الكبيرة".‬
‫وفكرة الكذبة الكبيرة كانت‬
‫أن العامة لا يأبهون للحقيقة.‬
‫ما أرادوا سماعه هو شيء بسيط،‬
‫والذي يحل مشاكلهم،‬
‫وتقوله مراراً وتكراراً.‬
‫لا يهم إن كان يتطابق مع الحقائق أم لا.‬
‫عليك أن تواصل قول ذلك،‬
‫وعاجلاً أم آجلاً، سيبدأ الناس بالتصديق.‬
‫كان يستخدم ببراعة وسائل الإعلام الجديدة‬ ‫مثل الإذاعة والأفلام‬
‫لنشر رسالته.‬
‫لا تختلف عن اليهود وسط البشر.‬
‫كان هناك برنامج بأن يُباع للناس‬
‫أجهزة المذياع بتكلفة زهيدة‬ ‫تذيع محطة واحدة فقط.‬
‫كانت محطة إذاعية تحت سيطرة الدولة،‬
‫وهكذا، تيار الدعاية لا ينقطع أبداً.‬
‫كانت الرسالة‬ ‫أن اليهود بحوزتهم نفوذ أكثر من اللازم.‬
‫كان "جوزيف غوبلز" قادراً على قول‬
‫إن الألمان يعانون بسبب‬
‫أن اليهود يبلون بلاءً حسناً.‬
‫كانت هذه التصرفات مفزعة بالنسبة لليهود.‬
‫كانوا يتقلدون المناصب في الحكومة،‬
‫ويعلّمون في الجامعات، ويديرون الأعمال.‬
‫حتى هذه المرحلة،‬
‫أصبح اليهود مندمجين أكثر‬ ‫في المجتمع الألماني،‬
‫يرون أن الألمان في المنزلة الأولى،‬
‫واليهود في المنزلة الثانية.‬
‫بشكل شبه فوري بعد تقلّد السلطة،‬
‫ساعد "غوبلز" في تنظيم‬ ‫حملة مقاطعة للمتاجر اليهودية.‬
‫وسم هذا الفعل بداية حملة مُمنهجة‬ ‫للتمييز العنصري‬‫.‬
‫نظّم الطلبة عمليات شاملة لحرق الكتب.‬
‫أعمال المؤلفين الأجانب واليهود‬ ‫كانت تُدمر لتطهير الثقافة الألمانية.‬
‫اضطهاد اليهود بداخل "ألمانيا" النازية‬ ‫أصبح أمراً تراكمياً.‬
‫خطوة تلو الأخرى،‬ ‫شعر اليهود بأنهم أكثر انعزالاً.‬
‫قوانين "نورنبرغ" العرقية كانت مرحلة حرجة.‬
‫كان في تجمع الحزب النازي عام 1935‬ ‫في "نورنبرغ"‬
‫حين قدّم "هتلر" قانوناً‬ ‫لحماية سلالة الجنس الآري.‬
‫أحد القوانين‬ ‫يحظر الزواج بين اليهود والألمان.‬
‫والآخر يحدد بشكل حاسم‬
‫من المؤهل ليكون ألمانياً حقيقياً،‬ ‫ومن ليس كذلك.‬
‫جعلوا الأمر ممكناً ليفرّقوا بطريقة مباشرة.‬
‫لأنك تحدد عدوك.‬
‫أنت تقول إن هذه الفئات تجعل أحدهم يهودياً،‬
‫واليهود هم الأعداء، ويجب الحذر من اليهود.‬
‫ولذلك، كل العائلات يمكن التحقق منها الآن،‬
‫ويمكنك رؤية إلى أين يصل عمق الفساد.‬
‫سياسة التطهير العرقي‬ ‫أصبحت منصوص عليها في القانون الألماني.‬
‫قوانين "نورنبرغ" العرقية عام 1935‬
‫جعلت اليهود بشراً من الدرجة الثانية‬ ‫في "ألمانيا".‬
‫أمل العديد أن تتوقف المضايقات‬ ‫بعد العمل بتلك القوانين.‬
‫لكنه كان أملاً ضئيلاً.‬
‫لكن الأمور تدهورت فحسب بالنسبة لليهود.‬
‫على مدار العامين التاليين،‬ ‫أُصدرت قوانين إضافية‬
‫تعزز من القيود على حقوق اليهود.‬
‫كانوا محظورين من الحصول على حيوانات أليفة،‬ ‫وعلى أجهزة مذياع،‬
‫ومن امتلاك سيارات.‬
‫تدريجياً،‬
‫فُرضت عليهم المزيد من القيود.‬
‫كانت السياسة جزءاً من دافع الهيمنة الآرية‬
‫لتطهير المجتمع من النفوذ اليهودي.‬
‫لم يتدخل الشعب الألماني.‬
‫استفاد البعض حتى من التدابير.‬
‫في كل مرة يُطرد يهودي من منصب،‬
‫أو من مدرسة‬ ‫أو من شركة قانونية أو من دار نشر،‬
‫فتتوفر فرصة للألماني الآري الغير يهودي.‬
‫وهذا أمر جذّاب للغاية.‬
‫يمكنك التغاضي عن مشاعرك‬ ‫حيال المعاملة السيئة لليهود‬
‫إن كانت آفاقك المهنية‬
‫ستتحسن كثيراً.‬
‫على الرغم من انتشار أخبار‬ ‫الاضطهاد اليهودي خارج البلاد،‬
‫فنادراً ما وصلت إلى الصحف الشعبية.‬
‫وحين تصل، لا يثق العامة في تلك التقارير.‬
‫في أثناء الحرب العالمية الأولى،‬ ‫اتُهم الألمان كذباً‬
‫بتشويه الأطفال البلجيكيين في تقارير صحفية.‬
‫قال الناس، إنها مجرد دعاية مضادة للألمان‬
‫مثلما حدث في الحرب العالمية الأولى.‬
‫اتضح أنها خاطئة،‬
‫وأن الألمان لم يفعلوا أشياءً سيئة‬
‫للأطفال البلجيكيين.‬
‫إذاً لماذا نصدق هذه؟‬
‫بعض اليهود الأمريكيين‬ ‫خشوا جذب الانتباه إلى الظلم.‬
‫الملاك اليهود لجريدة "نيويورك تايمز" شعروا‬
‫أنه ربما تحدث نتائج عكسية معادية السامية‬ ‫ضد اليهود الأمريكيين‬
‫إن بدا أن "نيويورك تايمز" تروّج‬
‫لحملة، "لنفعل شيئاً لننقذ يهود (أوروبا)."‬
‫في الحقيقة،‬ ‫معاداة السامية تتزايد عبر أنحاء العالم.‬
‫دول أوروبية مثل "إيطاليا" و"بولندا"‬
‫لديهم قيود ضد اليهود.‬
‫تواجه "بريطانيا" حركتها الفاشية الخاصة‬
‫التي تحرّض على كره اليهود.‬
‫في "الولايات المتحدة"،‬ ‫التفرقة العنصرية ليست مستبعدة.‬
‫في أغلب الأحيان لم يُسمح لليهود‬
‫بأن يكونوا في نفس صف الطلاب الآخرين‬
‫أو بارتياد أندية الغولف أوالفنادق.‬
‫ليس بنفس سوء معاملة‬ ‫الأمريكيين ذوي الأصول الأفريقية،‬
‫لكن رغم ذلك كان الأمر متفشياً‬ ‫وتعسفاً قانونياً‬
‫بداخل المجتمع الأمريكي حينئذ.‬
‫وزارة الخارجية الأمريكية كمثال،‬
‫كانت مليئة بالمعادين للسامية‬
‫لدرجة الحرص على ألا نستوفي الحصص‬
‫التي يمكننا أخذها قانونياً‬
‫في قبول الوافدين من وسط "أوروبا".‬
‫في أواخر عام 1938،‬ ‫مجموعة من 900 لاجئ يهودي‬
‫هربت إلى "كوبا"‬ ‫على متن سفينة ألمانية عابرة للمحيطات،‬
‫"إس إس سينت لويس".‬
‫أحضر الركاب تأشيرات كوبية.‬
‫حين وصلوا إلى "كوبا"،‬ ‫كان هناك مظاهرات ضدهم،‬
‫ورُفض دخولهم.‬
‫باحثين عن ملاذ بيأس،‬
‫أبحر القبطان إلى "الولايات المتحدة"،‬ ‫الأرض الموعودة للأحرار.‬
‫وهكذا أبحرت السفينة إلى "ميامي"،‬
‫لكن قالت وزارة الخارجية،‬ ‫"لا، لا يمكنك إنزال أحد هنا."‬
‫انتحر بعض الأشخاص‬ ‫بإلقاء أنفسهم من فوق سطح السفينة.‬
‫مُرغمين على العودة إلى "ألمانيا"،‬
‫انتهى المطاف بالعديد من الركاب‬ ‫كضحايا لمعسكرات الاعتقال.‬
‫ما يقرب من 150 راكب‬ ‫انتهى بهم المطاف ليموتوا في "الهولوكوست"‬
‫حين اجتاح النازيون غرب "أوروبا".‬
‫بداخل "ألمانيا"، القليل من المجتمع اليهودي‬
‫تظاهروا ضد التفرقة العنصرية للحكومة،‬
‫لأنه بالنسبة لهم، هذا ليس أمراً جديداً.‬
‫كان اليهود‬ ‫يعانون من معاداة السامية لقرون.‬
‫ومعظم ذلك الوقت، وفي غالبية الأماكن،‬
‫كانت هناك حدود لمدى سوء الأمور.‬
‫ومعرفتهم هذه بتاريخهم‬
‫أثرت على رد فعلهم‬ ‫تجاه الخطوات التي اتخذها النازيون.‬
‫فكر العديد، "ستزول الشدة.‬
‫إنها سيئة في الوقت الراهن،‬ ‫لكنها مرحلة عابرة."‬
‫لكن بدلاً من ذلك، تفاقم الاضطهاد‬
‫بإثمار بذور الدعاية الخبيثة‬ ‫التي زرعها "غوبلز".‬
‫في أواخر عام 1938،‬ ‫اغتيال الدبلوماسي الألماني‬
‫على يد يهودي بولندي في "باريس"‬
‫منح الألمان ذريعة‬
‫لإشعال فتيل العنف المباشر‬ ‫ضد المجتمع اليهودي.‬
‫في ليلة 9 نوفمبر،‬
‫آلاف من "كتيبة العاصفة" اندفعوا في اهتياج.‬
‫حطموا نوافذ المتاجر اليهودية،‬ ‫ونهبوا محتوياتها،‬
‫اقتحموا منازلهم ودمروها.‬
‫ضربوا الأشخاص، واغتصبوا النساء.‬
‫صدرت تعليمات إلى الشرطة‬ ‫بالمشاهدة وعدم التدخل.‬
‫احتشد الناس في الشوارع وهلّلوا‬
‫أو لم يهلّلوا بينما تحترق المعابد.‬
‫في حدث عُرف باسم "ليلة البلور"،‬ ‫أو "ليلة الزجاج المكسور"،‬
‫قُتل أكثر من 100 يهودي.‬
‫لم تكن لتحدث "ليلة البلور"‬
‫لو لم يكن هناك غرس لتلك الفكرة‬
‫بأن اليهود ليسوا مقبولين أو محترمين.‬
‫كان اليهودي الآن هدفاً ومعرضاً للهجوم.‬
‫بعد أهوال "ليلة البلور"،‬
‫ظهر أخيراً اضطهاد اليهود‬ ‫على الصفحات الأولى للصحف خارج البلاد.‬
‫رد الفعل في أنحاء العالم‬
‫لما فعله النازيون باليهود كان صاخباً.‬
‫كان هناك مظاهرات ضخمة‬ ‫في مدينة "نيويورك" كمثال.‬
‫وكان هناك تجمع في "ماديسون سكوير جاردن".‬
‫كان هناك حدود لما هم مستعدين لفعله،‬ ‫ولما يستطيع الناس فعله.‬
‫رغم أن إدارة "روزفلت"‬ ‫أعربت عن قلقها الشديد،‬
‫"الولايات المتحدة" و"أوروبا"‬ ‫لم يفعلا شيئاً جوهرياً.‬
‫رفضا فرض عقوبات اقتصادية،‬ ‫أو فتح أبوابهما لليهود الهاربين.‬
‫اليهود الألمان يدركون الآن أن هدف "هتلر"‬
‫كان دوماً أن يرغمهم على الرحيل.‬
‫لكن النازيين‬ ‫جعلوا الرحيل أمراً عسيراً للغاية،‬
‫بفرض ضرائب هجرة باهظة.‬
‫كان النازيون يديرون عملية‬ ‫أشبه بالعصابات على المستوى القومي.‬
‫أرادوا حيازة الممتلكات اليهودية،‬
‫ليثروا من أنفسهم ومن مناصريهم.‬
‫وهكذا في غالبية فترة ما قبل الحرب،‬
‫إن استطعت الدفع والتخلي عن كل ممتلكاتك،‬
‫إذاً يمكنك الرحيل.‬
‫ومن هربوا في الغالب يجدون أنفسهم‬
‫مفلسين وبلا وطن.‬
‫كان هذا في منتصف الكساد الكبير.‬
‫لم ترغب الدول الأخرى‬ ‫في استقبال مجموعة من الناس‬
‫لم يكونوا قادرين على تحمل نفقاتهم الشخصية،‬ ‫وكانوا سيأتون‬
‫ويأخذون الوظائف‬ ‫من الأشخاص الموجودين بالفعل.‬
‫كانت الحياة قاسية جداً‬ ‫على اليهود في تلك الدول.‬
‫كانوا في الغالب محرومين من حقوق العمل،‬
‫وبالفعل عاد القليل منهم إلى "ألمانيا".‬
‫لكن في الأساس، كان الشعور المعاد لليهود‬
‫الذي يحرّك الموقف الأوروبي.‬
‫الكثير من الناس لم يرغبوا‬ ‫أن يأتي اليهود إلى بلدانهم على الإطلاق.‬
‫وكان هذا حقيقياً عبر أنحاء "أوروبا".‬
‫في أعقاب "ليلة البلور"،‬
‫جُمع 30 ألف رجل يهودي‬
‫وأُرسلوا إلى معسكرات الاعتقال.‬
‫انتهى المطاف بـ10 آلاف منهم‬ ‫في "بوخنفالد" في وسط "ألمانيا".‬
‫بُني في الأصل عام 1937‬
‫كمكان للأشغال الشاقة للمعتقلين السياسيين،‬
‫يأوي المعسكر في الأساس رجالاً وفتياناً.‬
‫كان هناك الكثير من العمل الغير مجدي.‬
‫احملوا هذه الصخور‬ ‫إلى الناحية الأخرى من المعسكر.‬
‫حسناً، أعيدوها إلى مكانها.‬ ‫احفروا حفرة، أعيدوا ملئها.‬
‫عمل كان الغرض منه ببساطة‬ ‫هو الذل والإرهاق،‬
‫أحياناً إلى حافة الموت.‬
‫فكرة "بوخنفالد" بأسرها‬
‫كانت تحطيم إرادة الناس‬ ‫الذين أُرسلوا إلى هناك.‬
‫عبر أنحاء "ألمانيا"،‬
‫بدأ اليهود يُعتقلون بشكل جماعي.‬
‫بالنسبة لكثير من اليهود،‬ ‫بدا ذلك كأنه الطامة الكبرى.‬
‫الآن أدركوا أن الأمر لم يعد مجرد مسألة،‬
‫"لا يمكنني شراء جهاز مذياع."‬ ‫بل الآن مسألة،‬
‫"سيلجأون إلى العنف المتزايد حتى نرحل،‬ ‫وعلينا أن نرحل."‬
‫متمادياً بغياب الشجب الدولي،‬
‫دفع "هتلر" بخططه من أجل أمة ألمانية عظيمة،‬
‫التوسّع.‬
‫أراد النازيون اكتساب مجال حيوي.‬
‫أراد الحصول على أماكن إعاشة‬
‫لكي تكون "ألمانيا" مكتفية ذاتياً‬ ‫من ناحية الطعام،‬
‫ولكي يزدهر العرق الألماني مجدداً‬
‫ويسيطر على العالم في نهاية المطاف.‬
‫إن كان العرق المتفوق سيسود بالحكم،‬
‫فسيحتاج إلى مساحة للمزارعين الآريين.‬
‫سينتقلون إلى مناطق‬ ‫يشغلها في الوقت الراهن أعراق أدنى،‬
‫السلافيون والبولنديون والروسيون.‬
‫وسيكون ذلك جائزاً على نحو مثالي،‬
‫لأنه يحق للعرق المتفوق‬ ‫أن يقمع العرق الأدنى.‬
‫مثلما تدمر البكتيريا النافعة‬ ‫البكتيريا المضرة.‬
‫في 1 سبتمبر عام 1939،‬
‫غزا "هتلر" "بولندا".‬
‫"أوروبا" في حالة حرب.‬
‫مع تشتت انتباه باقي العالم‬ ‫بسبب العدوان الألماني،‬
‫استهدف النازيون بهدوء مجموعة أخرى‬ ‫من الغير مرغوب فيهم.‬
‫المعاقون جسدياً وذهنياً.‬
‫تحت مُسمّى برنامج "أكتيون تي 4"،‬
‫أمر "هتلر" الأطباء بمنح "الموت الرحيم"‬
‫لمن اعتُبروا مرضى لا يمكن علاجهم.‬
‫6 مصحات جُهزت بغرف غاز مصنوعة خصيصاً.‬
‫حيث تُستخدم سموم مصنوعة كيميائياً‬ ‫لقتل المرضى.‬
‫لكن بينما يتخلص النازيون من مشكلة،‬
‫المناطق المحتلة حديثاً طرحت مشكلة أخرى،‬
‫أعداد إضافية من اليهود.‬
‫شرعوا في تجميعهم، وعزلهم في أحياء منفصلة.‬
‫علم النازيون‬ ‫أنهم أرادوا السيطرة على اليهود،‬
‫لكنهم لم يكونوا واثقين بعد‬ ‫فيما سيفعلونه بهم.‬
‫كان عمر "أليكس موسكوفيك" 13 سنة‬
‫حين وجد نفسه وشقيقيه ووالديه‬
‫مُستهدفين في "تشيكوسلوفاكيا".‬
‫كانت عائلة تقليدية.‬
‫عشنا في مدينة صغيرة،‬
‫ولم أعرف الكثير عن باقي العالم.‬
‫وفجأة، أتت الشرطة ووضعتنا في شاحنات،‬
‫ووضعونا في مصنع للطوب.‬
‫وأصبح هذا مسكننا‬ ‫في الأحياء المعزولة لتلك المدينة،‬
‫وكنا محاطين بالشرطة المجرية.‬
‫كانت الظروف بداخل الأحياء المعزولة بائسة.‬
‫مات الكثير من الناس جرّاء المرض والجوع‬ ‫أو أُطلق عليهم النار ببساطة.‬
‫كان هناك طعام شحيح، وكان هناك تكدس شديد،‬
‫لأن الناس أُرغموا على العيش في مناطق صغيرة،‬
‫في العادة‬ ‫في الأجزاء الفقيرة في البلدان أو المدن.‬
‫ومن الأحياء المعزولة‬ ‫نُقل السكان إلى المعسكرات،‬
‫حيث تكون الظروف أسوأ.‬
‫يعمل السجناء حتى الانهيار،‬ ‫ويُضربون ويُجلدون.‬
‫من اعتُبر عديم الفائدة‬ ‫كان يُقتل ضرباً بالرصاص أو يُشنق.‬
‫جذبت المعسكرات الساديين.‬
‫إحدى أشهر سيئات السمعة كانت "إلسي كوخ"،‬
‫زوجة آمر "بوخنفالد".‬
‫قيل إنها إن رأت أحداً‬ ‫لديه وشم مثير للاهتمام،‬
‫تخبر الحارس أن يسجل رقم السجين.‬
‫ويختفي اليوم التالي،‬
‫فيُقتل ويُزال جلده‬
‫ويُدبغ ويتحول إلى أحد الممتلكات المنزلية.‬
‫صناعة صغيرة ازدهرت في "بوخنفالد"‬
‫بتوفير هذه السلع الرهيبة.‬
‫عبر عالم "إس إس"، تأتي الأوامر‬
‫وتقول، "أريد غلاف كتاب‬ ‫مصنوع من الجلد البشري،"‬
‫أو خُفّان أو غطاء مصباح أو أي شيء كان.‬
‫بحلول منتصف عام 1941،‬
‫احتل الرايخ الثالث الآن‬ ‫معظم "أوروبا" القارية.‬
‫لاستيعاب الأعداد المتزايدة للسجناء،‬
‫أنشأ "إس إس"‬ ‫الآلاف من معسكرات العمل بالسخرة.‬
‫عبر المجتمع النازي في "ألمانيا" حينئذ،‬
‫كان هناك نظام للعمل بالسخرة.‬
‫وأعتقد أن الناس لا يدركون ذلك.‬
‫المصانع المحلية والأعمال‬
‫استفادت من العمالة المجانية.‬
‫العبيد الذين أتوا للعمل كانوا‬
‫في حالة صحية سيئة ويرتدون ملابس بالية‬ ‫ويُساء معاملتهم.‬
‫فكرة أن الناس لم يعرفوا‬ ‫إلا بعد انقضاء الأمر كانت وهمية.‬
‫في 22 يونيو عام 1941،‬
‫شن "هتلر" العملية "بارباروسا"‬ ‫ضد "الاتحاد السوفيتي".‬
‫وسم الغزو نقطة تحول محورية‬ ‫في حملة التطهير العرقي للنازيين.‬
‫قبيل يونيو 1941،‬ ‫عامل جيش "هتلر" جنود الأعداء‬
‫وفقاً للقوانين والأعراف الدولية.‬
‫لكن العملية "بارباروسا" شهدت تحولاً هنا.‬
‫القيادة العليا النازية أذنت بتغيير جوهري‬
‫في قواعد الاشتباك.‬
‫ستكون هذه الحرب مختلفة عن كل الحروب.‬
‫العدو الشرقي هو عدو مختلف‬
‫ويجب التعامل معه بشكل مختلف،‬ ‫إنه يقاتل بشراسة‬
‫ويقاتل بوحشية، وآسيوي وقاسي.‬
‫وهكذا علينا الاستعداد لذلك،‬
‫وعلينا أن نكون قاسين بالمثل تجاه العدو.‬
‫أصبح "هتلر" أخيراً في موضع‬
‫هجوم على خصمه اليهودي الشيوعي المكروه‬ ‫الذي ندّد به في كتابه "كفاحي".‬
‫آمن أنه بمهاجمة "الاتحاد السوفيتي"،‬
‫فهو يهاجم قلب الشيوعية واليهودية.‬
‫وبالتالي إصراره المتحجر‬ ‫على قتل كل اليهود السوفيتين.‬
‫تفاقم العدوان على السامية،‬
‫حين قام رئيس "إس إس"، "هيملر"،‬ ‫بنشر قوات شبه عسكرية‬
‫لتتبع القوات الألمانية المتقدمة.‬
‫كانت "أينزاتسغروبن" تتكون في الأساس‬
‫من أشخاص من "إس إس" والشرطة.‬
‫وتبعت هذه الوحدات الجيوش وجمعت اليهود،‬
‫وأخذتهم خارج قراهم إلى أماكن مُعدّة مسبقاً،‬
‫أو في بعض الأحيان أرغموهم على حفر قبورهم،‬ ‫وأطلقوا عليهم الرصاص.‬
‫مستوطنات يهودية بأسرها، وليس الرجال فحسب،‬
‫لكن أيضاً النساء والأطفال والمسنين‬
‫قُتلوا حتى آخر فرد.‬
‫بشكل مخيف، العديد من ضباط "إس إس"‬
‫صوّروا الفظائع كتذكارات على الحرب.‬
‫ثمّة الكثير من الصور الألمانية‬
‫لإطلاق الرصاص، والشنق،‬
‫والتي يفخر بها الألمان‬
‫ويعرضوها على بعضهم البعض‬ ‫وأحياناً تُرسل إلى المنزل.‬
‫في "بابي يار"،‬
‫في واد خارج "كييف" في "أوكرانيا"،‬
‫قتلت قوات "أينزاتسغروبن"‬ ‫ما يقرب من 34 ألف يهودي‬
‫في غضون يومين.‬
‫إنها واحدة من أكبر مذابح‬ ‫الحرب العالمية الثانية.‬
‫كانت المذبحة مروّعة للغاية،‬ ‫لدرجة أن الإعدامات‬
‫بدأت تشكّل عبئاً على الضباط المعنيين.‬
‫"هاينريش هيملر"، قائد "إس إس"،‬
‫بدأ يسمع أن التأثيرات النفسية‬ ‫كانت شديدة الوطأة،‬
‫كان هناك قدر كبير من معاقرة الخمر.‬
‫لذلك بدأ يبحث عن حل آخر.‬
‫ليوقف معاناة قواته،‬
‫قدّم "هيملر" شاحنات غاز متنقلة.‬
‫عملية القتل أصبحت صناعية.‬
‫كانوا يجمعون الناس في مؤخرة الشاحنة‬
‫والعادم الخارج من الشاحنة‬ ‫يدخل إلى المقصورة‬
‫ويخنق الأشخاص أو يقتلهم‬ ‫بتسمم أول أكسيد الكربون.‬
‫لكن الشاحنات كانت تهدر الوقت.‬
‫ولكي يقتلوا بشكل أكثر فاعلية،‬
‫تحوّل النازيون إلى تقنية‬ ‫طُورت تحت برنامج "أكتيون تي 4".‬
‫في مرحلة ما في عام 1941،‬
‫عدد من التقنيين من برنامج "أكتيون تي 4"‬
‫ذهبوا بالفعل إلى "أوروبا" الشرقية‬
‫ونسّقوا مع "إس إس" كيف يستخدمون الغاز.‬
‫كانت هناك تجارب تُجرى في غرف الغاز.‬
‫وفي غضون 10 أو 15 دقيقة،‬
‫مئات أو آلاف الناس قد يُقتلون.‬
‫وكانت تلك هي الطريقة‬ ‫التي قرروا أنها الأكثر فاعلية.‬
‫لكن أحداث أوائل 1942‬ ‫كانت سبباً محورياً في التعجيل‬
‫بنشر هذه الطريقة الجديدة للإبادة الجماعية.‬
‫الهزيمة الساحقة للجيش الألماني‬ ‫في معركة "موسكو"‬
‫ألقت بحصانة النازيين إلى الشكوك.‬
‫كانت لحظة رعب حقيقية‬ ‫بالنسبة للقيادة النازية،‬
‫لأنهم خشوا أن يخسروا الحرب.‬
‫وكان رد الفعل،‬ ‫"لقد تسبب اليهود في هذه الحرب،‬
‫والآن يجب عليهم دفع الثمن،‬
‫لأننا خسرنا للتو 165 ألف جندي‬
‫ويجب أن يدفعوا ثمن ذلك،"‬ ‫كما كتب "غوبلز" في يومياته ذلك الشتاء.‬
‫غرف الغاز وفرت طريقة للانتقام‬
‫وتخليص "ألمانيا" من مشكلة اليهود.‬
‫في 20 يناير عام 1942،‬
‫15 من كبار ضباط النازيين اجتمعوا‬ ‫في "فانسي فيلا" في "برلين".‬
‫وعلى جدول الأعمال، تطبيق الحل النهائي.‬
‫فكرة إبادة 11 مليون يهودي‬
‫بدأت في مؤتمر "فانسي" حيث قالوا،‬ ‫"ما هي المشكلة؟‬
‫اليهود. يهود (أوروبا)، (أوروبا) المحتلة.‬
‫كم عددهم؟ 11 مليون.‬
‫علينا أن نبيدهم في أقل وقت ممكن."‬
‫في ذلك الاجتماع تحدد‬
‫أن غرف الغاز تلك ستكون الطريقة الأفضل‬
‫لتحقيق هذا الهدف الشنيع.‬
‫السؤال الآن هو كيف نوسّع نطاق العملية.‬
‫جلسوا وناقشوا‬
‫كيفية إبادة أشخاص على المستوى الصناعي.‬
‫كيف تسير القطارات؟‬ ‫كيف نلائم الجداول الزمنية؟‬
‫أي تجهيزات سنحتاج إليها؟‬
‫والآن لدينا مستوى جديد‬
‫من القتل نراه، وهو القتل الصناعي.‬
‫من كل أرجاء "أوروبا"،‬ ‫مئات الآلاف من اليهود‬
‫أُرسلوا ليُقتلوا بالغاز‬ ‫في 6 مراكز شُيدت بغرض القتل.‬
‫وكلها متمركزة في شرق "بولندا".‬
‫كان النازيون في ميدان المعركة،‬ ‫وهكذا بطريقة ما محميين‬
‫لأن الشعب الألماني كان بعيداً،‬
‫وجعل ذلك الأمر أسهل بالنسبة لهم‬ ‫ليرضخوا لنواياهم الوحشية،‬
‫بقدر ما يبدو ذلك قاسياً.‬
‫وُضع "أليكس" وعائلته على متن قطار‬
‫متجه إلى أضخم مركز إبادة،‬ ‫"أوشفيتز بيركينو".‬
‫بمجرد وصولنا إلى "بيركينو"،‬
‫انفصلت عن أبي وأخي الأكبر.‬
‫لم يكن لدي فكرة عن مكان أخي الأصغر.‬
‫لم تعد أمي هناك.‬
‫تركتها عند الرصيف‬
‫ولا أعلم ماذا حدث لها.‬
‫لم ير "أليكس" والدته وشقيقه الأصغر مجدداً.‬
‫مئات الآلاف من الآخرين‬ ‫أُرسلوا مباشرةً إلى غرف الغاز.‬
‫في نهاية المطاف في مراكز الإبادة،‬ ‫قُتل ما يقرب من 2.8 مليون شخص.‬
‫معظمهم كانوا يهوداً، لكن أيضاً الغجر الروم،‬
‫وبعض المعاقين، وبعض سجناء الحرب الروسيين.‬
‫من اختُيروا للعمل‬
‫وُشموا برقم وكُلفوا بالعمل.‬
‫أُرغم "أليكس" على جر عربات القمامة.‬
‫لكن ما يُلقى ليس مجرد نفايات فحسب.‬
‫أحد الأيام، اقتربت منه قائدة ثكنة النساء.‬
‫كان تواجه موقفاً يائساً.‬
‫إحدى النساء اللاتي أتين إلى هناك حديثاً...‬
‫كانت حبلى.‬
‫أخبار سيئة.‬
‫إن اكتشف الألمان أنها كانت حبلى،‬
‫كانوا ليقتلونها في الحال.‬
‫لذلك قالت لي، إنها ستنجبه،‬
‫وبمجرد أن تنجب،‬
‫سنأخذ الطفل...‬
‫وعلينا أن نخنق الطفل...‬
‫لنحافظ على حياة الأم.‬
‫إذاً يجب أن تعيش الأم،‬
‫وبعدئذ سنعطيك الطفل في حقيبة‬ ‫وتضعه في العربة‬
‫وحين تصل إلى مكب النفايات...‬
‫تدفنه.‬
‫لذا، عدنا وأخذنا الطفل إلى مكان الدفن.‬
‫حفرنا حفرة وأخذنا الطفل بهدوء شديد‬
‫ووضعناه هناك وغطيناه.‬
‫إن مات شخص، فعليك أن تتلو صلاة،‬ ‫الصلاة اليهودية، صحيح؟‬
‫تلونا الصلاة اليهودية.‬
‫لم يكن الأمر سهلاً.‬
‫حين استطاع حفنة من السجناء الهروب‬ ‫من المعسكرات،‬
‫نقلوا أخبار القتل إلى الحلفاء.‬
‫قدر كبير من المعلومات عن إبادة اليهود‬
‫بدأت تتسرب.‬
‫صدرت بيانات من الحكومة السوفيتية.‬
‫نشرت الحكومة البولندية في "لندن"‬ ‫ملفاً كاملاً‬
‫يبيّن بالتفصيل الفظائع النازية‬ ‫التي ارتُكبت في قرية تلو الأخرى.‬
‫في ديسمبر عام 1942،‬
‫اجتمع ممثلو 16 حكومة من الحلفاء في "لندن".‬
‫أصدروا إعلاناً يدين الإبادة.‬
‫مجلس العموم البريطاني وقف في حداد،‬
‫وهذا أمر لم يحدث منذ وفاة الملك.‬
‫لذا، كانت هذه رسالة قوية للغاية‬ ‫موجهة للاعتراف‬
‫بأن اليهود في أرجاء "أوروبا" يُبادون.‬
‫لذا، فكرة أننا لم نعلم حقاً أي شيء‬
‫ولم نقل شيئاً إلا بعد انقضاء الأمر‬ ‫لهو أمر كاذب.‬
‫أُذيع الإعلان على قناة "بي بي سي"‬
‫بـ20 لغة تقريباً.‬
‫العالم يعرف،‬ ‫إذاً لماذا لم يُفعل أي شيء للمساعدة؟‬
‫الإجابة المختصرة‬ ‫كانت كما قال "فرانكلين روزفلت"،‬
‫نحن نحاول الانتصار في الحرب.‬
‫لكن في هذه المرحلة، كانت دبابات "رومل"‬ ‫النازية على بعد 241 كيلومتر من "القاهرة".‬
‫نفط الشرق الأوسط‬ ‫على وشك الوقوع في قبضة النازيين.‬
‫بقاء الحضارة الغربية كان على المحك.‬
‫كان للانتصار في الحرب الأولوية القصوى،‬
‫وكانت هذه هي الطريقة‬ ‫لإنقاذ ما سيتبقى من اليهود.‬
‫مر عامان قبل أن يحدث تحوّل في الحرب‬
‫جلب الأمل لملايين من السجناء.‬
‫في 6 يونيو عام 1944،‬ ‫نزل الحلفاء إلى "نورماندي".‬
‫في الشرق،‬ ‫السوفيت يدفعون القوات الألمانية إلى الخلف.‬
‫"ألمانيا" في تراجع.‬
‫في 23 يوليو،‬
‫وصل الجيش الأحمر‬ ‫إلى معسكر الإبادة "مايدانيك" في "بولندا".‬
‫هنا وجد السوفيت أول دليل‬ ‫على القتل الصناعي،‬
‫أكوام من الجثث المتفحمة‬ ‫بجوار أفران المحرقة،‬
‫3 غرف غاز ضخمة،‬
‫و533 عبوة من سم "زايكلون بي".‬
‫المخرج الروسي "رومان كارمن" وثّق المشهد.‬
‫ذُهل بما رأى.‬
‫كانت رفات الجثث الميتة تُستخدم كسماد‬
‫لزراعة ملفوف رائع للغاية‬
‫في حقول "مايدانيك".‬ ‫وهكذا ترى الكاميرا تقترب من الملفوف.‬
‫جمع الألمان المتعلقات المنهوبة‬
‫لليهود المقتولين،‬ ‫نظارات وحقائب وحتى الشعر البشري.‬
‫في "الاتحاد السوفيتي"،‬
‫نقلت تقارير مكثفة الاكتشافات الرهيبة.‬
‫لكن الادعاءات كانت صادمة‬ ‫لدرجة أن الإعلام الغربي‬
‫لا يصدق ببساطة أنها حقيقية.‬
‫لم تصل تلك الصور‬
‫إلى المشاهدين الغربيين حينئذ.‬
‫في الواقع، حين أرسل "أليكساندر فيرث"،‬
‫مراسل "بي بي سي" في "موسكو"‬
‫تقريراً إلى "بي بي سي" في "لندن"‬ ‫في أغسطس 1944،‬
‫رفض المحررون نشره،‬
‫لأنهم يؤمنون أنها دعاية كاذبة سوفيتية.‬
‫بحلول يناير 1945،‬ ‫تقدّم السوفيت إلى معسكرات أخرى.‬
‫بدأ النازيون في نقل السجناء.‬
‫أُرغم الآلاف على السير في مواكب جنائزية،‬ ‫من ضمنهم "أليكس موسكوفيك".‬
‫حشدوا الذين الذين سقطوا على جانب الطريق،‬ ‫وذهب أحدهم إلى هناك‬
‫وأطلق عليهم الرصاص وتركهم على الطريق.‬
‫والذين كان بوسعهم السير استمروا بالسير.‬
‫حالفه الحظ لينجو من الموكب،‬
‫واجه "أليكس" محنة فظيعة أخرى‬
‫حين وُضع في قطار متجه غرباً إلى "بوخنفالد".‬
‫في أول يومين، كان المكان مكتظاً.‬ ‫على الأقل كنا نشعر بالدفء.‬
‫لكن في اليوم الثاني والثالث،‬ ‫بدأ الناس يموتون.‬
‫لأكثر من 20 يوم،‬
‫أُرغم الناجون‬ ‫على الاحتفاظ بالموتى على متن القطار‬
‫لكي يستطيع النازيون حصر عدد كل يهودي.‬
‫الجثث، كل ما كانوا يكترثون له هي الجثث.‬
‫في "بوخنفالد"، أصبح الوضع رهيباً‬
‫لدرجة أن بعض السجناء‬ ‫لجأوا إلى تدابير يائسة.‬
‫أسوأ ما رأيت...‬
‫أحدهم يأكل بشري.‬
‫لا يُصدق.‬
‫تُوفي شقيقه الأكبر ووالده،‬
‫ووجد "أليكس" نفسه وحيداً،‬
‫مع الآلاف من الأطفال الآخرين.‬
‫كان هدف "إس إس" أن يموتوا‬
‫إلى جانب البالغين الذين كانوا في المعسكر.‬
‫الآن، قوات "الولايات المتحدة"‬ ‫تقدمت إلى وسط "ألمانيا".‬
‫في "أوردروف" في 4 أبريل عام 1945،‬
‫وجدت القوات الأمريكية أول اكتشاف مروّع.‬
‫معسكر سخرة مهجور.‬
‫ذُهلوا مما شاهدوه.‬
‫كانت هناك أكوام من الجثث وبعض الناجين‬
‫الجوعى رائحتهم كريهة،‬ ‫وغير قادرين على رفع أيديهم‬
‫لتحية وصول الأمريكيين.‬
‫على بعد كيلومتر خارج المعسكر،‬
‫ألقى حراس "إس إس" على عجالة‬ ‫ما بين 2000 إلى 3000 جثة‬
‫في قبور سطحية عديدة وخنادق وفي الغابات.‬
‫أخيراً، رأى الحلفاء بأعينهم‬
‫الفظائع التي كان السوفيت‬ ‫يبلغون عنها في العام الماضي.‬
‫قائد الوحدة الأمريكية اتصل بالمقر وقال،‬
‫"لن تصدقوا ما وجدت هنا.‬
‫أحضروا الناس إلى هنا بأقصى سرعة."‬
‫بوجود الأمريكيين على بعد 42 كيلومتر،‬
‫بدأت قوات "إس إس" في "بوخنفالد"‬ ‫في إخلاء المعسكر على الفور.‬
‫لكن حين أدرك السجناء‬ ‫أن الحرية في متناول أيديهم أخيراً،‬
‫ثاروا وقاوموا.‬
‫لم يجلس السجناء ينتظرون فحسب.‬
‫وهكذا ترى هذا الضغط الهائل،‬
‫يحاول السجناء مقاومة هذا،‬
‫لأنهم يعرفون أن الإخلاء يعني الموت.‬
‫في 1 أبريل،‬
‫سيطر السجناء الجوعى على المعسكر.‬
‫سُلمت الأسلحة،‬
‫اندفع السجناء إلى البوابة الرئيسية.‬
‫هرب العديد من الحراس.‬
‫تمكّنا من فتح البوابة الأمامية،‬
‫وحين وصل الأمريكيون،‬
‫كانت البوابة مفتوحة من أجلهم،‬
‫لذلك ساروا عبرها فحسب.‬
‫أتى الخلاص أخيراً‬ ‫للقلة الذين هربوا من الموت.‬
‫شعرت أنني لن أرى هذا اليوم أبداً.‬
‫النجاة من موقف كهذا،‬
‫يكاد يكون مستحيلاً.‬
‫جميع من كان هناك‬
‫قالوا إنه أعظم يوم في حياتهم.‬
‫قالوا في حالات عديدة،‬ ‫"هذا هو اليوم الذي أبدأ فيه حياتي."‬
‫لم أصدق الأمر.‬
‫لم أصدق أني سأعود للمنزل‬
‫وآمل أن يكون أحد في عائلتي على قيد الحياة.‬
‫لكن هذا لن يحدث.‬
‫من بين 41 فرد في عائلته،‬
‫"أليكس" هو الوحيد الذي نجا.‬
‫الأعمال الوحشية التي انكشفت في المعسكرات‬ ‫لم تُصدق‬
‫لدرجة أن قادة الحلفاء‬ ‫أصروا على رؤية الأدلة بأنفسهم.‬
‫في 12 أبريل، الجنرالات "أيزنهاور"،‬
‫و"باتون" و"برادلي" زاروا "أوردروف".‬
‫اشمئز "باتون" مما رأى‬
‫لدرجة أنه ذهب خلف المبنى ليتقيأ،‬
‫و"أيزنهاور" و"برادلي"‬ ‫امتقع وجهيهما جرّاء الصدمة والرعب.‬
‫مصمماً بأن يعرف العالم‬ ‫ما كان النازيون يفعلوه،‬
‫أرسل الجنرال "أيزنهاور" في طلب الإعلام.‬
‫وقال، "أريدهم أن يوثّقوا ما وجدناه هنا،‬
‫لأنه في المستقبل ربما ينكر أحدهم ما حدث.‬
‫وربما لن يعرف أولادنا ما يقاتلون من أجله،‬
‫لكن الآن سيعلمون ما يقاتلون ضده."‬
‫ادعى الناس عبر أنحاء "ألمانيا"‬ ‫الصدمة والجهل‬
‫بما كان يحدث على عتبة بابهم.‬
‫في"بوخنفالد"،‬ ‫أجبر الجنرال‬‫ ‬‫"باتون" ألف مواطن محلي‬
‫أن يتجوّلوا في المعسكر‬ ‫ويواجهوا الفظائع بداخله.‬
‫من الصعب تصديق أنهم لم يكونوا يعرفون.‬
‫ونفكر بمعسكرات الموت‬ ‫والمداخن والدخان الأسود.‬
‫وكان هناك قطع من اللحم‬ ‫تقع على الناس مثل السُخام.‬
‫ماذا عن الروائح؟‬
‫ألم يروا الشاحنات‬ ‫تدخل أو تغادر أو ما شابه؟‬
‫كلا.‬
‫وتظاهروا كأنهم أغبياء لم يعرفوا‬
‫ما كان يحدث، وهذا ليس حقيقياً.‬
‫لقد عرفوا.‬
‫بين عامي 1933 و1945،‬
‫كان هناك 44 ألف موقع مُثبت للعمل بالسخرة،‬
‫ومعسكرات الاعتقال، وأحياء معزولة.‬
‫حين انتشرت صور التحرير في الإعلام الدولي،‬
‫ترددت أصداء الاعتداءات في أرجاء العالم.‬
‫رؤية تفاصيل‬
‫ما اقترفه النازيون في معسكراتهم‬
‫أصاب العامة بصدمة عميقة‬ ‫على المستوى الدولي.‬
‫كيف يمكن حدوث ذلك؟‬
‫كان ينبغي أن تتخطى الإنسانية‬ ‫هذه الفظائع الوحشية.‬
‫الظلال التي ألقاها النظام النازي‬
‫ذكّرتنا أن حتى المجتمع المتحضر‬
‫يمكنه الانحدار إلى الضلال بسهولة بالغة.‬
‫شعوري أن هناك شيء في الطبيعة الإنسانية‬
‫يسمح للناس أحياناً بانتقاء أناس مختلفين،‬
‫ويراهم كمصدر تهديد، ويبيدهم.‬
‫وبسبب وجود نوع معين من الناس في "ألمانيا"‬
‫على استعداد لتنفيذ هذه الفظائع الشاملة،‬ ‫والقتل الجماعي...‬
‫لذلك حدث الأمر.‬
‫ثورة القتل التي أطلق عنانها النازيون‬
‫قتلت 6 مليون يهودي‬
‫و11 مليون مدني وأسير حرب.‬
‫أُحضر للمحكمة العسكرية البريطانية‬ ‫في "نورنبرغ"‬
‫مجموعة متنوعة خسيسة‬ ‫من مجرمي الحرب النازيين.‬
‫بفضل العمل بعيد النظر في جمع الأدلة‬
‫الذي بدأ عام 1943 بواسطة‬ ‫لجنة الأمم المتحدة لجرائم الحرب،‬
‫وُجهت 36 ألف تهمة ضد المجرمين النازيين.‬
‫لكن رغم أدلة الإبادة الجماعية،‬ ‫العناصر المعادية للسامية‬
‫بداخل حكومة "الولايات المتحدة" بذلت‬ ‫قصارى جهدها لإيقاف الإجراءات القضائية.‬
‫لم ترد وزارة الخارجية أبداً‬ ‫إجراءات ضد جرائم الحرب،‬
‫وشخصيات التيار اليميني، مثل "جو مكارثي"،‬
‫فعل كل ما في وسعه لتلطيخ سمعة‬ ‫المدعين الأمريكيين،‬
‫وبعدئذ في عام 1948،‬ ‫بينما تلوح الحرب الباردة في الأفق،‬
‫حاز مسؤولون في الاستخبارات الأمريكية‬ ‫على الأرشيف‬
‫الذي يضم الـ36 ألف لائحة اتهام كلها‬ ‫التي أصبحت سرية في منظمة "الأمم المتحدة".‬
‫لذا حتى الدول التي كانت تحاول‬ ‫تنظيم الدعاوى القضائية‬
‫لم تستطع الولوج إلى ملفاتهم‬ ‫في "الأمم المتحدة".‬
‫وجد العديد من النازيين أن عقوباتهم خُففت‬
‫أو أُسقطت التهم.‬
‫عادوا إلى الحياة الطبيعية،‬ ‫دون أن يدفعوا ثمن جرائمهم.‬
‫وكان التبرير هو الخطر السوفيتي المتزايد.‬
‫الطريقة التي استُخدم بها‬ ‫التوجه المعاد للشيوعية‬
‫لإعادة تأهيل النازيين كانت صادمة.‬
‫بينما قد تقول‬ ‫إننا في حاجة إلى العلماء ورجال الصناعة‬
‫للمساعدة في إعادة إعمار "ألمانيا"،‬ ‫ما هو سبب حاجتنا إلى قادة فرق الموت‬
‫ومعسكرات الاعتقال وحراس معسكرات الموت‬
‫لإعادة بناء "ألمانيا" والديموقراطية؟‬
‫هؤلاء هم آخر من تريد.‬
‫بينما كانت العديد من الدول الأوروبية‬ ‫في حاجة ماسة للمساعدة الأمريكية،‬
‫استطاعت "الولايات المتحدة"‬ ‫الضغط عليها للتخلي عن المحاكمات.‬
‫حدث ذلك حتى في "المملكة المتحدة".‬
‫في 1948، أوقفت الحكومة العمالية المحاكمات.‬
‫وحتى حين كان رجال "الغيستابو"‬ ‫في السجن بانتظار محاكمتهم،‬
‫أُطلق سراحهم.‬
‫والملاحظة على الملف كانت شيء مثل،‬
‫علينا دفن الماضي والمضي قدماً.‬
‫في السنين التي تلت "الهولوكوست"،‬
‫أصبح التوجه العام، "ليس مجدداً".‬
‫لم يجب أن يؤول الأمر إلى هذا.‬
‫وحدث رغم ذلك.‬
‫والعديد منا سمحوا بحدوثه.‬
‫لكن هناك دوماً القلق‬
‫أن الإنسانية لا تتعلّم من الماضي.‬
‫أحد الأمور التي أصبحت واضحة‬ ‫هو مدى تأثير الدعاية،‬
‫خاصةً إن كانت تلعب على وتر التحيّزات‬ ‫الموجودة بالفعل في المجتمع.‬
‫وللأسف، نرى ذلك مجدداً في الوقت الحاضر.‬
‫نرى نفس الأكاذيب حيال اليهود‬
‫يروّج لها‬ ‫مجموعات التيار اليميني علانيةً أكثر وأكثر.‬
‫حتى بعض الحكومات‬ ‫بدأت في تشجيع مثل هذه التصريحات.‬
‫إنه كفاح مستمر،‬
‫إنه شيء يجب علينا الحذر منه.‬
‫ليس بسبب آثاره على اليهود فحسب،‬ ‫بل بسبب آثاره علينا جميعاً.‬
‫ترجمة "محمود عبده"‬